中新网成都9月27日电（单鹏 张浪）由我国考古学会、我国文物报社主办，成都金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院承办的“我国考古百年”系列活动之“留念金沙遗址发现20周年国际学术会议”27日在成都举办。

  本年是我国考古学诞生100周年，也是金沙遗址发现20周年：2001年2月8日，金沙遗址“一醒惊全国”，被誉为“二十一世纪我国第一项严重的考古发现”。20年来，金沙遗址聚落群已连续开掘133个地址，开掘面积超越20万平方米。

  本次会议特邀考古组织和高校的专家学者共聚成都，会集呈现近年来金沙遗址最新研究成果。会议举行之际，正值三星堆新一轮开掘进行中，参加会议的专家结合三星堆最新考古发现，讨论三星堆遗址和金沙遗址的联系。

  成都文物考古研究院研究员周志清表明，依据金沙遗址状况，并结合十二桥文明和羊子山祭祀台遗址，可估测出其时在成都西边有较大的、以金沙为中心的聚落群，“依据三星堆最新研究成果，可能要重新认识或评价三星堆与金沙的联系。”

  四川大学历史布景和文明学院教授彭国本表明，三星堆遗址和金沙遗址空间上附近、文明相貌相同，归于同一个文明共同体，“两者归于同一个政治和崇奉共同体，是青铜文明时期一个区域的共主文明王朝，三星堆古城早于金沙古城，两者在晚商有一个并存时期。”

  彭国本从古城规划，尤其是出土器物的标准估测，三星堆古城主人是其时蜀地联盟共主，金沙古城是联盟中心成员国。三星堆古城在商周之际呈现式微，然后金沙古城持续昌盛开展，尔后时期联盟共主转为金沙古城主人，“三星堆—金沙共同体代表的上古蜀地文明来源很早，并且与黄河流域五帝三代时期大致相同，处于邦国树立的前期文明状况，并遭到黄河流域影响，但一直处于邦国联盟状况，好像一直没再次呈现郡县制，因而在东周今后逐步落后于华夏，终究被秦吞并。”

  南边科技大学讲席教授唐际根以为，三星堆—金沙遗址代表了神权与王权相结合的文明，是长江流域社会开展到必定阶段的反映；三星堆—金沙遗址见证的是以长江特定环境为布景、以本乡文明和本乡传统为根底构建起来文明，这支文明具有共同祭祀系统，又学习、吸收了周边许多先进文明，尤其是华夏青铜文明所繁殖的神权加王权的文明系统。

  唐际根指出，“三星堆—金沙遗址应该放到长江流域全体中考虑。在这样一个大布景下，可优先考虑以‘长江流域青铜文明遗址群’或许‘长江流域文明带’这样的调集概念来申报国际文明遗产。”（完）